圣经

我们相信圣经旧约和新约总共66本书都是神的话,圣经是唯一绝对可靠、记载神自我启发给人类的启示,为要引导我们借着相信耶稣而进入救恩。整本圣经完全是神的默示,初版的手稿是绝无错误的,圣经是所有基督徒在生活、实际应用与教义上的最高指导,是完全足够的,是不需要因着后来的文化习俗或额外的启示而加添或减少任何信息字句的,任何信仰、生活风格或操练必须经得起圣经里神真理的考验,来决定真假对错。我们应该以谦卑和祷告来寻求理解圣经,并且也应该正确地把圣经应用在我们的生活中,也要保持历史性的背景内容和原作者写作意图的真实性。

 

​ 申4:1-2; 太5:17-20; 路1:1-4; 约3:31; 提后3:14-17; 彼后1:16-21; 彼后3:15-16;启22:18-19

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信仰

Belief

我们相信独一的神: 无限的,永恒的,荣耀的,全能的,在圣洁、真理、和爱里面是完全的。

三位一体

我们相信独一的神: 无限的,永恒的,荣耀的,全能的,在圣洁、真理、和爱里面是完全的。在合一的神格里有三个位格 – 圣父、圣子和圣灵,三位共存、平等、永恒 ,每一位都是神 , 一神 – 父、子和圣灵。

 

​ 创 1:1-2; 申 6:4; 赛 44:6-8; 约 1:1-5; 约 17:1-5

圣父

我们相信圣父是天地的创造者,祂为着祂的荣耀单凭祂口中出的话语就创造了宇宙和其中的万物,借着一样的话语祂使天地按时运转,祂统管万有,是唯一的主权,祂的计画和目的无人能阻挡。祂对祂的应许绝对信实,使万事互相效力让爱神的人得益处,在祂美好的恩典之下赐下祂的爱子耶稣基督将我们从罪中解救出来。祂造我们是为了与祂有亲密的关系,祂造万事万物都是为着祂自己的荣耀。

创 1-2; 来 1:3; 诗 19; 赛 40:9-31; 约 3:16-21; 罗 11:33-36

​圣子

我们相信耶稣基督是神唯一的儿子,祂是道成肉身,超自然地透过圣灵感孕,由童贞女马利亚而生。祂以血肉之身在地上所过的一生,有着完全的性情、教导和顺服,祂有完全的神性也有完全的人性。祂始终与神同在,祂是神,万物是借着祂而被造存在,祂在万物之先,并以祂全能的话语托住万有,祂是那看不见的神的形象,是首先的,在一切被造的之上,神一切丰盛都有形有体的居住在祂里面。祂是救赎这世界的罪恶的唯一救主,祂在十字架上为我们流血舍命,祂借着代替我们死来显明神的爱并且持守神的公义,除去我们的罪使我们与神和好。既已将我们从罪恶中买赎了,就在第三天从坟墓中复活祂的身体,战胜黑暗和死亡的权势,四十天之内向超过五百个见证人显现,行了许多令人信服的证据来证明祂的复活。祂升上高天,在父神的右手边为祂的百姓代求并掌管所有。教会是祂 的身体,而祂是教会的头,是应当受我们敬拜、爱慕、事奉、顺服的。 ​

 

赛52: 13-53:12; 约1:1-5, 14-18; 约10:22-30; 约19-20; 使10:34-43; 林前15:1-8; 加4: 4-8; 腓2:5-11; 西1:15-23; 西2:9-10; 来 1

圣灵

我们相信圣灵是生命的主和给与者,祂在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪,透过福音的宣扬,圣灵在人的心里工作使人悔改信耶稣,人透过圣灵的工作而被重生,靠着恩典借着信心而成了新造的人。圣灵将信徒与耶稣基督合一,赐下新生命,并且就住在信徒里面。耶稣赐我们圣灵来做为我们的帮助者和保惠师,在个人生活与教会中我们都应当每天回应圣灵的引领,祂坚固信徒以成为真正的门徒来跟随耶稣,祂赐下属灵恩赐使我们能做成神的工作宣扬神的话语,祂带领教会来正确地理解并应用圣经的真理,作为神的圣灵和三位一体的第三位,祂应当受我们尊重景仰和敬拜。 ​

 

太28:18-19; 路12:11-12; 约3:5-8; 约7:37-39; 约14:15-31; 约16:4-15; 使1:4-5; 罗12:3-8; 林前12-14; 多3:5

人类

我们相信神创造了人类 – 男人和女人 – 是照祂形象而造,是所有被造之物之冠,是为着与神的关系而被造。亚当和夏娃被撒但试探而悖逆神落入罪和黑暗之中,因着他们的罪和罪所带来与神分离的结果,所有的人都遗传了同样的罪性而必须承受神的忿怒,也完全没有能力回转归向神,若没有神的救赎工作,所有人都是活在罪恶和死亡的管辖之下,永远与神分离,不论是在什么环境之下,所有的人都一样受制于罪,因此如果没有神在耶稣基督里成就的救恩,我们没有人可以有永生的盼望。

 

创 1:26-31; 创 3; 创 5:1-2; 罗 3:21-26; 罗 5:12-14; 弗 2:1-3; 雅 2:10; 雅 3:9

福音

我们相信耶稣基督的福音,这福音是神借着耶稣的降生、在世、受死、复活和升天而显明的好消息,这福音宣告了令人喜悦和惊奇的好消息: 耶稣来将我们从我们的罪中拯救出来。基督的死是作为赎罪祭代替我们的罪,耶稣在十架上背负我们的罪代替我们死,以满足神完全公义的要求,转移神公义的忿怒。福音也是展现了神的爱,显明祂超越一切的恩典,耶稣基督是神和人之间唯一的中保,没有别的名我们可以靠着得救,纯全福音的中心就在耶稣基督的十字架,以及蒙恩得救的罪人因着耶稣成就的救恩而得以与神永远和好。 ​

 

约 1:11-13; 约 6:35-40; 使 2:38-41; 林前 15:1-8; 林后 7:9-10; 加 3:1-9

拣选

我们相信神在创世以前就拣选了要得救的人,但并不是因为这些人有任何良善或好行为,而只是因为神凭着祂的主权喜悦如此选择。祂预先拣选要得救恩的人会对如此的恩典有所回应,当神的呼召借着人传讲耶稣基督的福音给这些被拣选的人时,他们会从罪恶中回转相信神。重生也就是神将新的属灵生命给这些被拣选的人,他们过去死在罪恶之中但如今悔改并接受 耶稣和十字架的救恩。

 

​ 约 6:35-40; 使 13:48; 罗 8:28-30; 弗 1:3-10; 帖后 2:13; 提后 1:8-9

我们的回应

我们相信人对于福音的回应是基于神白白地、无条件的拣选,并且福音的信息只对那些借着神恩典真实悔改而信靠耶稣的人有功效,因为我们不知道谁是被拣选的,所以我们要将福音的恩典传给所有的人,盼望他们能接受耶稣而得救。真正被重生的人会为耶稣而活,在基督里成长并且坚持跟随耶稣直到在世的最后一天。

 

太 28:16-20; 路 24:44-49; 使 1:6-11; 使 2:37-41; 罗 10:14-15

救恩

我们相信救恩是神白白赐下的礼物,是靠着恩典,借着信心的,任何人从罪恶中悔改信靠耶稣,相信祂代替我们而死的,就能领受这份永生的礼物也同时被神称义,耶稣的义就算为这个相信的人的义,这个人也就被神完完全全的接纳了。透过耶稣的赎罪祭,一个人可以与父神和好并被接入神的家中成为祂的儿女,信徒身上罪的工价被赦免,并且借着重生的奇迹而从罪和死的律当中被释放得以进入神的灵的自由,符合圣经的救恩有这样的特征- 在基督里不断进步持续成长,活出对耶稣和祂的百姓(也就是教会)的爱、奉献与服事。 ​

 

罗3:21-26; 罗5:2; 林后5:16-21; 加3:23-29; 弗2:1-10; 多2:11-14; 约壹2:2; 约壹4 :9-10

成圣

​我们相信圣灵是我们成圣过程中活跃的催化剂,当我们心思意念被更新而越来越有耶稣的样式的同时,祂要在我们身上结出圣灵的果子。虽然基督徒在这一生仍会有罪的挣扎,圣灵会引导我们在知识上和生命成熟上持续学习荣耀耶稣为耶稣而活。所有的信徒都被劝勉要在信心上持之以恒,知道每个人有一天都要面对神为他们这一生的言行举止而交帐,在属灵上的操练,特别是圣经的研读和应用、祷告、敬拜、认罪,这些都是我们成熟转变的关键,但是信徒对于能否持守信心的终极把握其实是根基于神给祂百姓祂会始终保守他们的应许。 ​

 

约6:40; 罗6:15-23; 林前6:9-11; 林后3:12-18; 腓3:12-16; 多2:11-14; 雅1:22-25; 彼前1:13-25; 约壹2:1-6

圣灵赐予能力

我们相信在重生和成圣的功效以外,圣灵也赐与信徒能力去邀请其他人来认识耶稣以及每天服事的能力。当我们接受救恩那一刻,圣灵就住到我们里面,此外我们信主之后的一生当中应该也经常被圣灵充满,圣灵赋予信徒能力,分赐各样的属灵恩赐来建造教会培养门徒,同时圣灵也给我们作为神儿女的凭据,信徒应当渴慕被圣灵充满,与圣灵同步,顺服地与圣灵配合以完成祂的工作。另外,基督徒要热诚的渴望属灵的恩赐,以至于我们能服事其他人并且在耶稣吩咐教会的工作上有果效。 ​

 

结36:27; 珥2:28-29; 使1:4-5, 1:8, 2:1-4, 4:31, 6:3, 8:29, 10:19, 13:2, 16 :6; 林前12; 弗5:18-19

教会

我们相信耶稣建立祂的教会,祂从万邦万国呼召罪人前来与祂建立关系也与其他人建立关系。教会不只是一个宗教机构或者人的组织,普世的教会更是由所有历世历代被耶稣拯救而真心跟随祂的人而组成。教会的存在是为了敬拜尊崇神– 就是圣父圣子和圣灵,教会存在也是为了在全地透过宣告耶稣的话语并且忠心地作祂的工作来服事祂,教会的使命就是要借着广传福音和分植健全的地方教会来为耶稣建造门徒,人接受神的救恩而得救以后要加入一个地方教会,在这个地方教会中致力于圣经的教导、与人有真诚的关系、服事、奉献、敬拜和祷告,耶稣要所有的基督徒都成为特定地方教会里关键且委身的一员。耶稣指派地方教会的牧师、监督与长老们来装备教会会员做各样的事工,使每一个基督徒以及整个教会都能成长近于完全的成熟,这些牧师监督与长老们是由现任已被认可的教会监督透过圣灵带领而在忠心事奉的弟兄当中选出,新选出的牧师监督与长老们应当奉献他们的生命来照管耶稣舍命拯救的教会,在这样有爱的领导前提下,新的门徒得耶稣的救赎后被加添到教会里,在这里所有的信徒得到喂养照料而长成跟随耶稣之人成熟的样式。 ​

 

太16:18; 太28:16-20; 使2:42-27; 林前3:16-17; 弗2:22-23; 弗2:11-22; 弗4:1-16; 西1 :15-18

洗礼

我们相信洗礼是每一个信徒在悔改信耶稣之后应当遵行的教会礼仪,信徒是奉圣父圣子圣灵的名而被浸在水里,洗礼是公开承认耶稣对他们的拯救,也是表示他们的老我、有罪的生命已经与基督一同埋葬了,从水里起来时就如同耶稣从死亡里起来进入新的生命,同时这也象征了受洗的人借着相信耶稣在十字架上的工作,他们的罪已得到洁净了,洗礼是每个人因着恩典而得救之后在信心里顺服的行为。 ​

 

太20:25-28; 使14:21-23; 使20:17-38; 弗4:11-14; 提前3:1-7; 多1:5-9; 来13:7, 17; 彼前5:1-5

主的圣餐

我们相信主的圣餐和洗礼 一样是教会的礼仪,所有真实信耶稣的人都应当遵行。饼和杯代表基督为我们而擘开的身体和为我们而流出的宝血,信徒在一生中应当固定领饼杯以表示我们持续的与耶稣的死为我们带来的益处有份,当我们带着信心和自我检视的态度来领主的圣餐时,我们记念并宣告耶稣的死、我们的灵魂得到属灵的滋养、并且我们也表明与其他耶稣教会里的肢体一同联合。

 

​ 可 16:16; 使 2:37-38; 使 10:44-48; 罗 6:3-4; 林前 12:12-13; 加 3:27; 西 2:12-13 太 26:26-29; 可 14:22-25; 路 22:14-23; 林前 11:17-34

耶稣的再来

我们相信万物终结的时候,耶稣基督会以肉眼能见、荣耀的方式再回来,到那时候,所有已经死去的人要复活,所有人都要在大审判时站在耶稣面前来为他们的一生交帐。撒旦与它的爪牙以及所有与耶稣无分的人要忍受永世的刑罚和痛苦,之后基督的国度要在新天新地里降临,在那里所有蒙耶稣拯救的人要永远活着,以一个复活的身体来与祂一同作王,在神永远的同在中信徒会有无法形容的喜乐,事奉祂,献给祂永不止息的敬拜与荣耀。 ​

 

太25:31-46; 约14:1-3; 使1:6-11; 林前15:50-58; 腓3:20-21; 来9:27-28; 彼后3:11-13 ; 启21